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妙语警言17

baidu空间 admin 11年前 (2007-12-07) 124次浏览

●敏感并不是智慧的证明,傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。(普希金)
●性格的单纯不会妨碍智力的敏锐。(约翰•莫里)
●真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物。(孟德斯鸠)
●我们的深思熟虑可能会枉费心机,知识的获得一半靠快取而非慢拾。(蒲柏)
●人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人。(西塞罗)
●纳于言而敏于行。
●良马见鞭影而行。
●好鼓不用重锤。
●纸糊窗户一点透。
●舌头总是碰着疼牙。(英国)
●纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。(巴尔扎克)
●理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。(尼采)
●傻瓜的迟钝是才子的磨刀石。(莎士比亚)
●虱子多了不觉咬。
●驽钝之子不败家,败家之子不驽钝。(咄咄夫)
●劳动,这是一切钝感的最好的医生。(奥斯特洛夫斯基)
●折磨导致麻木(托•布朗)
●麻木比悲痛更可怕,因为它是悲痛生长的土地上残留的花梗。(艾米莉•狄更生)
●针刺螃蟹不出血。
●死猪不怕开水烫。


●我们爱名誉并不是为名誉,可以说完全是为了它所带来的利益。(爱尔维修)
●由于过去的业绩而享有声望的显贵,大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就。(培根)
●赢得名声的艺术家常为此受苦,因此,通常他们是最佳。(贝多芬)
●名誉过重实在是一种重大的负担。(福尔特尔)
●名誉是放大镜。(英国)
●有一名声而不被了解比没有名声更难堪。(罗曼•罗兰)
●立身苦被浮名累,涉世无如本色难。
●身后名,不如即时一杯酒。(晋•钱翰)
●千秋万岁名,寂寞身后事。
●名不常存,人生易灭。(仲传统)
●名缰利锁。
●钱,金数两;名,纸半张!(元•陈草庵)
●谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。(马克思)

名人
●什么是著名人呢,就是已经不需要名字的人。其他人的名字对其个人有着固定的意义。(加缪)
●匹夫而为百世师,一言而为天下法。
●大多数人都生活在一种滥用才能、出卖荣誉的状态下。(圣伯夫)
●名人的别称:一曰摇钱树,二曰保护伞。
●社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。(鲁迅)
●名人做错了件事叫轶事,凡人做错了件事叫蠢事。
●名人的古怪行为是天才的标志,凡人的古怪行为是神经出了毛病。
●名人常常苦恼自己是个名人,凡人常常苦恼自己是个凡人。
●名人老了写回忆录,凡人老了含饴弄孙。

名胜
●登泰山而小天下。(《孟子》)
●会当凌绝顶,一览众山小。(唐•杜甫)
●造化钟神秀,阴阳割昏晓。(唐•杜甫)
●白光尽处火轮现,草木山河金潋滟;落日如人老更赤,初日如人少方艳。(清•魏源)
●泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。(唐•李白)
●泰山不是垒的,学问不是吹的。
●泰山压顶不弯腰。
●泰山好移,本性难改。
●登高壮观天地间,大江茫茫去不还。(唐•李白)
●五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。(唐•李白)
●庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。(唐•李白)
●横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋•苏轼)
●只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。(宋•寇准)
●人间路到三峰尽,天下秋随一叶来。(宋•钱昭度)
●万壑深松寒白日,三峰积雪照黄河。(清•颜光敏)
●曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐•元稹)
●玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。(唐•杜甫)
●一条雪浪吼巫峡,千里火云烧益州。(唐•李商隐)
●云开巫峡千峰出,路转巴江一字汉。(明•吴本泰)
●桂林风景异,伙似洛阳春。(唐•宋之问)
●江作青罗带,山如碧玉簪(唐•韩愈)
●开窗仰视皆突兀,壁立千仞摩苍穹。马驼狮象不一状,如瓶如塔如金钟。(清•张联桂)
●大江之南风景殊,杭州西湖天下无。(明•刘基)
●重湖叠山献清嘉,肖三秋桂子,十里荷花。(宋•柳永)
●一川风露荷花晓,六月蓬瀛燕望凉。何须辛苦求人外,自有仙乡在水乡。(宋•曾巩)
●四围烟霭未分明,宿雨破新晴。万顷湖光,一堤柳色,人在画图行。(宋•周瑞臣)
●春来南国花如绣,雨过西湖水似油。(元•卢挚)
●欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋•苏轼)
●行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有无。(宋•欧阳修)
●八月涛声吼地来,头高数丈触山回,须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。(唐•刘禹锡)
●一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(唐•赵暇)
●浙江八月何如此,涛似连山喷雪来。(唐•李白)
●海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。(宋•苏轼)
●欲识潮头高几许,越山浑在浪药中。(宋•苏轼)
●来疑沧海尽成空,万面鼓声中。(宋•潘阆)
●漫漫平沙走白虹,瑶台失手玉杯空。(宋•陈师道)
●白马千群浪涌,银山万叠天高。(清•宋琬)

名言
●我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的,名人的话并不都是名言,许多名言,倒出自田夫野老之口。(鲁迅)

命运
●我无法驾驭我的命运,只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客。(奥尔德斯•赫胥黎)
●命运不是一只雄鹰,它像耗子那样爬行。(伊丽莎白•鲍恩)
●没有什么不可以通过藐视来克服的命运。(法国)
●命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。(鲁迅)
●命运就是对一个人的才能考验的偶然。(蓬皮杜)
●万般皆是命,半点不由人。
●万事不由人计较,一生都是命安排。
●一饮生啄,莫非前定。
●阎王注定三更死,并不留人到四更。
●命若穷,掘着黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。
●命里该有什么,匙里就有什么。(土耳其)
●万事分已定,浮生空白忙。
●生死由命,富贵在天。
●命中若有终须有,命里无时莫强求。
●未富先富终不富,未贫先贫终不贫
●无福路断肠,有福不在忙。
●是福不是祸,是祸躲不过。
●牛吃稻草鸭吃谷。
●生就骨头长就了的肉。
●苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜。(佛经)
●我们是可怜的一套象棋,昼与夜便是一张棋局,任“他”走东走西,或擒或杀,走罢后又一一收归匣里。(莪默•伽亚谟)
●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。(罗曼•罗兰)
●人事必将与天地相参,然后乃可以成功。(国语)
●天与人交相胜。(唐•刘禹锡)
●人众都胜天,天定亦能胜人。(宋•苏轼)
●谋事在人,成事在天。
●三分人事七分天。
●人算不如天算。
●人难与天斗。
●治了病,治不了命。
●人好不如命好。
●力足者取乎人,力不足者取乎神。(唐•柳宗元)
●每个人都是自己命运的锻造者。(古罗马)
●人的命运就操在人的手里。(法国)
●命运是自己决定的。(西班牙)
●敢于冲撞命运才是天才。(雨果)
●把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情。(印度)
●与其哀叹自己的命运,不如相信自己的力量。(蒙古)
●人应当像人,不要成为傀儡,尽受反复无常的命运的支配。(斐多菲)
●我要抱住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服。(贝多芬)
●在一个地方不满意的人,在另一个地方也未必能快乐。(挪威)
●昨天是今天的镜子。(欧洲)
●最好的预言是过去(英国)
●以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!(鲁迅)
●漏勺在家里漏,到野外还是漏。(朝鲜)
●心比天高,命比纸薄。
●人自清明志自高,生于末世运偏消。
●命小福薄,有命无运,累及爹娘。
●先天不足,后天失调。
●横财不富命穷人。

磨擦
●汤勺哪有不碰锅沿的。
●舌头哪有不碰牙的。
●牙齿和舌头也有打架的时候。
●谁家没有个碟大碗小、磕着碰着。
●没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。(卡莱尔)
●一个碗不响,两个碗叮当。
●牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友。(德国)

魔鬼
●魔鬼总是相似的。(美洲)
●同魔鬼一块儿吃饭,就得有把长汤匙。(英国)
●魔鬼总能把自己隐藏在十字架下。(拉丁美洲)
●魔鬼也会引证圣经来替自己辩护。(欧洲)
●穿起牧师的衣服,魔鬼也能上教堂的钟楼。(英国)
●隐藏的魔鬼比现身的魔鬼更坏。(英国)

墓地
●古墓梨为田,松柏摧为薪,白杨多悲风,萧萧愁杀人。(汉•无名氏)
●古墓成苍岭,幽宫像紫台,星辰七曜隔,河汉九泉开。(唐•王维)
●秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。(唐•李贺)
●佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。(黄庭坚)

目标
●每走一步都走向一个终于要达到的目标,这并不够,应该每一下就是一个目标,每一步都自有价值。(歌德)
●为时代的伟大的目标服务,才是不朽的。(苏联)
●胸中没有大目标,一根稻草压断腰;胸中有了大目标,泰山压顶不弯腰。
●伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。(斯大林)
●一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。(华兹华斯)
●当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时,他们会鄙视伟大的目标。(沃维纳格)
●走路无方向,好比瞎子摸溪滩。
●无目标的努力,犹如在黑暗中远征。(英国)
●如果一个人不晓得把船开往哪一个港口,那吹什么风都不顶事。(意大利)
●对于一只盲目的船来说,所有方向的风都是逆风。(英国)
●没有目标,哪来的劲头?(车尔尼雪夫斯基)
●灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说得好,无所不在等于无所在。(蒙田)
●感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。(契诃夫)
●一个人努力的目标越高,他的才力就发展得越快,对于社会就更有效果。(苏联)
●瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高。(欧洲)
●喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。(美国)
●在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。(爱因斯坦)
●伟大的目标构成伟大的心灵。(英国)
●不要订微不足道的计划,因为它没有使人热血沸腾的魅力。(美国)
●赢得好射手美名并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。(莉莱)
●人意义不在于他所达到的,勿宁在于他所希望达到的。(纪伯伦)
●通向崇高的目标的道路,总是崎岖的艰难的。(朝鲜)
●将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。(茨威格)
●山高有攀头,路远有奔头。

目的
●目的是引导万物前进的。(阿志巴绥夫)
●只有伟大的目的才能产生伟大的毅力。(斯大林)
●因为终极的目的不同,在进行时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。(鲁迅)
●人们可以照着自己的意思解释一切事物的原因,实际却和这些事物本身的目的完全相反。(莎士比亚)
●要达到预期的目的,就必须在一条道上一直走下去,切不可在众多的路上徘徊不前。(塞内加)
●目的正当,手段就是无错,心怀恶念只会酿成罪恶。因此为了打鬼,完全可以雇用妖魔。(马•普赖尔)
●只要目的是合法的,手段就不会是非法的。(布森鲍姆)
●正当的目的要采取正当的手段去实现,切不可以为只要目的就可不择手段。(塞•约翰逊)
●用不正当手段达到的目的,不是正当的目的。(马克思)
●瞅准了兔子再放枪。
●见兔放鹰。
●射箭看靶子,弹琴看听众。
●杀鸡不用牛刀。
●将一盏明灯放在瞎子手上,瞎子又能看到什么?(维吾尔族)

耐力
●既要有耐心,又要有耐力。(奥维德)
●耐劳比力量更高尚,耐心比美貌更可贵。(罗斯伦)
●忍耐无疑是一种高尚的美德,因为它能击败力量所不能战胜的东西。(乔叟)
●美才是忍耐力的别名。(英国)
●忍耐是集中的毅力。(卡莱尔)

耐心
●耐心是一切聪明才智的基础。(柏拉图)
●谁没有耐心,谁就没有智慧。(伊朗)
●人的耐心能忍受绝大部分痛苦。(塞•约翰逊)
●耐心虽苦,成果却甜。(法国)
●像信心一样,耐心和勤奋可以移山。(德国)
●我们的耐心比我们的力量完成更多的事情。(法国)
●只要有耐心,棒槌也发芽。
●做事只要有耐心,到头总会有好运。(英国)
●只要有耐心,一定能成功。(法国)
●耐心是从希望中产生的。(狄德罗)
●有耐性的顽强者,什么事都能做成功。(伊朗)
●胜利将由最有耐力的人获得。(拿破仑)
●人急办不了好事,猫急逮不到耗子。
●人躁有祸,天燥有雨。
●万事皆从急中错。
●一铁锹挖一眼井,没水干着急。
●急躁者总是到得太迟。(让•杜图尔)
●急躁的人一件事要做两次。
●急躁没有用,急躁增加罪过;后悔更没用,后悔给你新罪过。(德国)
●别为青枣儿操心,到了时候自然红。
●不怕难,就怕不耐烦。
●三天的路强做一天走,走完至少躺十天。(朝鲜)
●什么都想一次做完;结果一件也做不成。(英国)
●性急的苍蝇会掉进滚牛奶里。(维吾尔族)
●未成三尺水,就想划龙舟。
●未有灯光之火,先有烧天之意。
●还未长毛就想飞。(朝鲜族)
●未上楼梯三步,就想一步登天。
●走道不好,倒要学跑。
●拾了只钉头,就想打杆大枪。
●浮躁性急,钓不了大鱼。
●浮躁一分,到处便招尤悔;因循二字,从来误尽英雄。(张少成)
●一镢头掏不出个井。
●一口吃不成个胖子。
●一步登不上天。
●一刀剃不完一个脑袋。
●一个拳头打不出一口井。
●一家盖不起夫子庙。
●一日造不出起洛阳桥。
●一时难治百样病,一日难结三尺冰。
●一手提不住两条鱼,一眼看不清两行书。
●一口不能插两匙。
●贪多嚼不烂。
●买卖赚钱,总得三年。(日本)
●一口吸尽西江水。
●一笔画不成龙。
●一斧头砍不倒大树。
●一步上不了天。(法国)
●一锹挖不成井,一天盖不起罗马城。(德国)

男•女
●男人不能没有女人,即使男人能够生孩子他们仍不能没有女人。(路德)
●女人,他们是旋转一切的枢轴。(托尔斯泰)
●英雄难过美人关。
●女人失去男人的陪伴会变得憔悴;男人失去女人的陪伴会变得愚蠢。(契诃夫)
●妇女的权利就是男人的责任。(卡尔•克劳斯)
●最优秀的男子忠于思想;最优秀的女子忠于家庭。(莫罗阿)
●男子无丑相。
●粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。
●男人心,海底针。
●女人天生有六个愿望:她愿意丈夫勇敢、聪明、富有、大方、顺从妻子的意愿,在床上活泼。(乔叟)
●女人发脾气如同下晨雨。(日本)
●女人对情人说的话,应该写在风上,写在很快流去的水上。(卡图努斯)
●女人的猜测要比男人的肯定准确得多。(拉迪亚德•吉卜林)
●如果一个女人毫无虚荣心,丝毫不因自己的吸引力而欣喜,那她将因此而失去吸引力。(考文垂•帕特摩)
●两个婆娘一面锣,三个婆娘一台戏。
●妇女能顶半边天。
●未婚女子不要别的,只要丈夫,有了丈夫以后,一切都要。(英国)
●女大十八变。
●女大十八一枝花。
●男子三十一枝花,女子三十老人家。
●月过十五光明少,女过三十万事休。
●人们很少在一个小男孩身上看见一个男子的希望,但总是在一个小女孩身上看见一个女子的威胁。(亚历山大•小仲马)
●女大不中留。
●女大不由娘。
●嫁出去的女孩儿,泼出去的水。
●男人最怕入错行,女人最怕嫁错郎。
●当女人的美眸被泪水蒙住时,看不清楚的是男人。(阿希尔•图尔尼埃)
●女人最强大的时刻,就是当她们用虚弱武装自己时。(德芳夫人)
●谁都知道,没有人能从饥饿的猛虎或柔情的女人手中逃脱。(欧开斯特•布拉默)
●好男不跟女斗。
●不是亚当被引诱,乃是女人被引诱陷在罪恶里。(《新约》)
●脆弱啊,你的名字就是女人。(莎士比亚)
●头发长,见识短。
●最毒莫过妇人心。
●女子无才便是德。
●有许多人向她求婚的少女,往往选中最差的一个。(英国)
●妇女对于其容貌信仰越深,其家庭的衰败越快。(西班牙)

难言之隐
●每个人的天性中都有某种不便公开的成分,假如公之于众,必将冒犯别人。(歌德)
●我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众。谁能容忍自己承认卑鄙的行为?又有谁没做过卑鄙的事呢?(特罗洛普)
●人们宁愿将自己的弱点和不完美之处公之于世,却不愿让人们了解自己的丑行。(切斯特菲尔)
●即使是心地最善良的伟人,也需要有几个恶棍为他效力;总有些事情你无法请求正派人去做。(拉布吕耶尔)
●有时候谈起家就会使有家丑的人坐立不安(佚名)
●打人不打脸,骂人不揭短。
●剥葱剥蒜别剥人。
●舌头总是碰着痛牙。(英国)
●每户都有不可外扬的家丑。(意大利)
●各家都有各家的隐秘。(法夸尔)
●家丑不可外扬。
●哑巴吃黄莲,有苦说不出。
●家家都有一本难念的经。
●胳膊折了,往袖子里藏。
●人人都有自己的难言之隐。(托•富勒)
●痒处有虱,怕处有鬼。
●蛇打窟窿蛇知道。
●有弊病的人心虚,带脊疮的马胆怯。
●偷来的锣鼓打不得。
●有弊病的人儿鬼鬼祟祟;被砍伐的树木摇摇晃晃。(蒙古族)
●在秘密地寻欢作乐时,恐惧多于欢欣。(绪儒斯)
●心中有鬼的人总是胆战心惊。(皮尔佩)
●心中有鬼的人无事也会忧心忡忡,他担心每片树丛中藏着狗熊。(罗•沃特金斯)

难•易
●大事起于难,小事起于易。(三国•诸葛亮)
●图以于易,为大于细。(三国•诸葛亮)
●天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(《老子》)
●学易而好难,行易而力难,耻易而知难。(清•王夫之)
●言之难尽,而试之易知也。(晋•傅玄)
●难者不会,会者不难。
●功者难成而易败,时者难得而易失。
●当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为。(宋•朱熹)
●书到疑时须逆志,事当难处但平心。
●失事容易,得事艰难。

内部
●被窝里不见针,不是婆婆就是孙。
●船底不漏针,漏针无外人。
●屋里不冒火,屋外不冒烟。
●吃家饭,拉野屎。
●皮肉往外人身上贴。
●肥水流落外人田。
●这样的母鸡可不好:在家里咯咯叫,却到别家去下蛋。(英国)
●拳头朝外打,胳膊朝里弯。
●肉烂在锅里。
●肥水不流外人田。
●楚弓楚得。
●家里有事家里了。
●家丑不可外扬。

内行外行
●工作只怕行家做,冒牌家怕工作。(俄罗斯)
●内行不上当。
●内行看门道,外行看热闹。
●外行领导内行。
●耕当问奴,织当访婢。
●不是撑船手,休来弄竹竿。
●不会拿钻,别当工匠,不会用楦,别当鞋匠。
●不经厨子手,难得五味香。
●要对别人隐瞒我们知识的局限,最可靠的方法就是不要越过那界限。(莱奥帕尔迪)
●鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。(爱默生)
●专家,由于职业关系,应对所有超出常规的计划抱不信任态度。(茨威格)
●无梁不成屋。
●要研究人,要寻找能干的干部。现在关键就在这里:没有这一点,一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已。(列宁)
●领导者的责任,归结起来,主要的是出主意,用干部两件事。(毛泽东)
●人才,干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。(斯大林)
●现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦,还须广大地培养人才。(毛泽东)
●政治路线确定之后,干部就是决定因素。(毛泽东)

内因外因(十)
●酒香不怕巷子深。
●酒好客自来。(英国)
●花好蝴蝶自飞来。(朝鲜)
●宝石的光彩,灰尘蒙不住。
●不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(《论语》)
●不患位之尊,而患德之不崇,不耻禄之不夥,而耻知之不博。(《后汉书》)
●不患人之不己知,患其不能也。(韩诗外传)
●如果泉水自己不会枯干,泥土不能塞住它。(藏族)
●苦辣酸甜都尝遍,是非好歹总由人。
●神射手之所以神,并不是因为他的箭好,而是因为他瞄得准。(托•富勒)
●肉不臭不会招苍蝇。
●苍蝇不叮无缝的蛋。
●苍蝇不会飞进闭着的嘴里。
●肉腐出虫,鱼烂生蠹。
●脏生虱,懒生疮。
●物必玩腐而后虫生之。
●有鱼腥味,就有猫来找。
●身上有屎狗跟踪。
●没有家腥,引不来野猫。
●无缝的石头流不出水来(苏联)
●如狮子身中虫自食狮子肉,非余外里,如是,佛子自破佛法,非外道天魔能破坏。(梵冈经)
●外疾之害,轻于秋毫,人知避之;内疾之害,重于泰山,而莫之避。(南北朝•刘昼)
●事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。(毛泽东)
●外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡,但温度不能使石头变为鸡子,因为二者的根据是不同的。(毛泽东)

能干(能人)
●才高语壮,力大压人。
●斧快不怕纽纹松。
●好舵手能使八面风。
●良医之门病人多。
●巧者多劳拙者闲。
●能干的人常常要被派遣。(藏族)
●对于一个有本领的人,哪有过重的负担?对一个有决心的人,哪里有过远的路程?(印度)
●凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫。(歌德)
●因为无能,才变得无用。(巴尔扎克)
●他们之所以做得到,就因为他们认为他们能够做到。(维吉尔)
●一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,方才能够显出他的不同凡俗的身手。(莎士比亚)
●高贵的出身是一种凑巧的事情,并不是一种德行。白手起家才算是真本事。(维尔加)

年龄差异
●年轻人认为老人是傻瓜;而老人却明白年轻人是傻瓜。(乔治•查普曼)
●青年人相信许多假东西,老年人怀疑许多真东西。(德国)
●老年的计谋,年轻人的干劲。(藏族)
●青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。(叔本华)
●小孩好动,老人好静。
●如果青年人有经验,老年人有精力,世界将更美好。(法国)
●青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期。(卢梭)
●人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。(叔本华)
●年轻饱经忧患,老来不怕风霜。(南斯拉夫)
●年轻多受苦,年老能享福。
●少壮不努力,老大徒伤悲。
●那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们,那些没有获得生命真正珍品的人们,以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。(法旬径)
●年轻跳跳蹦蹦,到老没病没痛。
●从小看看,到老一半。
●从小临八十。
●太阳最好看的时候是在东升之际,人的品性最易看得清楚的是在童年。(欧洲)
●三岁定到老。(英国)
●谁想自己晚年获得成功,就必须从青少年做起。(阿拉伯)
●少而不学,长无能也。
●成人不过是长得比较大的孩子。(德莱顿)
●让青年人歌颂爱情,让成年人崇尚军事。(拉丁语)
●老郎疼婆娘,少郎讲名堂。
●成人的人格的影响,对于年青的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。(乌申斯基)

年龄智慧
●如果有胡子就算学识渊博,那么山羊也可以讲课了。(丹麦)
●智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一时在平时。(欧洲)
●有志不在年高,无志空长百岁。
●有经验的人,不是活得长的人,而是见得多的人。
●学问无年龄的关系。(英国)
●智慧与年龄一起成长。(日本)
●灰发乃年龄之标志,而非智慧之标记。(希腊)
●聪明不在年岁上,智慧藏在脑子里。(蒙古)
●驴老了也成不了马夫。(土耳其)
●现在还要继续选人,选更年轻的同志,帮助培养。不要迷信。我二十几岁就做了大官,不比你们现在懂得多,不是也照样干?(邓小平)

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