妙语警言22

●生成的骆驼改不了的象。
●一根瓜藤,绊不住骆驼前进的脚步。(维吾尔族)
●宁可跟着放骆驼,不要闲坐没事做。(蒙古族)
●骆驼老实了,人人骑着玩。(蒙古族)
●你让骆驼跳舞,它会踏坏你的瓜地。(维吾尔族)
●骆驼把脖子伸进帐蓬,不欠身子也会挤进来。(蒙古族)
●骆驼粪蛋一个,滑倒骆驼千个。(蒙古族)
●人不知自己有错,骆驼不觉自己仰脖。(蒙古族)
●骆驼虽然走得慢,但总能走到目的地。(土耳其)
●一个骆驼峰断了,另一个也不会有力。(苏联)
●骆驼负载过重时,再加一根草也会把它压死。(英国)
●瘦死的骆驼比马大。
●看惯了骆驼,看不出牛大。
●羊群里藏不住骆驼
●骆驼的颈项就是再长,也够不到山那边的草;兔子的前腿就是再短,一样能够一蹦八根垅。(藏族)
●用匙子喂不饱骆驼。
●好马不吃回头草,好汉不夸旧功劳。
骏马不吃回头草,勇士说话不改口。(维吾尔族)
●好汉全凭志强,好马全任强壮。(蒙古族)
●好汉立志达到目的,好马登程达到千里。(鄂伦春族)
●最好的走马,都是骑出来的;最有才干的人,都是磨炼出来的。(藏族)
●骏马要看一双眼睛,勇士要看走过的脚印。(哈萨克族)
●小马初行嫌路窄,大鹏展翅怨天低。
●骏马的铁啼是跑出来的,雄鹰的翅膀是飞出来的,过硬的本领是练出来的。
●秃毛马里有好驹。
●破衣里面有圣人,破鞍底下有骏马。(蒙古)
●好马不在鞍鞯,人美不在衣衫。(蒙古族)
●马看牙板,人看言行。
●买马要看口齿,交朋友要摸摸心底。(藏族)
●马的好坏骑着走,朋友的好坏走着瞧。
●骑过的马才知道它是不是骏马,相处过的人才知道能不能和他交朋友。(维吾尔族)
●路遥知马力,事久见人心。
●相马不可凭马饰。(英国)
●看人要看他的心眼,买马要试它的步伐。(珞巴族)
●好马不在铃铛响。
●若要金鞍配瘤马,不如木鞍配健驴。(锡伯族)
●懒惰的马嫌路远。(蒙古)
●瞎马鼓勇气,正是危险事。(英国)
●不愿加鞍的马,不得吃燕麦。(英国)
●坏马把骑士抛落在地上,坏人把朋友出卖给敌人。(哈萨克族)
●颠狂的马,往往是容易闪失;慌张的人,时常会出乱子。
●劣马身上鞭痕多。
●歹马害群,臭柑烂筐。
●骏马举鞭飞腾,懒马千鞭不动。(柯尔克孜族)
●不要丢掉劣马去找好马,应当骑着劣马去找好马。
●牛大压不死虱子。
●千斤牯牛也要低头喝水。
●怀里是藏不下牛头的,错误是瞒不了别人的。(白族)
●马走的地方牛也能走。(朝鲜族)
●与其做老牛的脚,不如做小牛的头。(维吾尔族)
●只要真心干,牛车也能把兔赶。(蒙古族)
●草要经过牛的反复消化,才能变成牛奶;书要经过人的反复思考,才能变成知识。(塔吉克族)
●不要看母牛长得又黑又脏,挤出的奶却是洁白的。(彝族)
●牛耕田,马食谷。
●俯首甘为孺子牛。
●牛饮水而生乳,蛇吸水却产毒汁。(英国)
●黄牛吃不到雪白米。
●对牛生气没有用,向马动脚无益处。(瑶族)
●鲜花嫩草的美丽,牛是从来不懂的。(蒙古族)
●磨坊里的牛总以为自己走了很远很远,因为它被蒙住眼睛。(苏联)
●骄傲自负的野牛,也会被聪明的兔子送去见阎王。(朝鲜)
●一根细细的绳子,就能牵动一头大黄牛。(英国)
●牛不知角弯,马不知脸长。
●当人们放荡无羁的时候,衰败的命运就要临头了;当公牛发疯斗殴的时候,被骗的日子也就不远了。(藏族)
●躲苍蝇叮的牛,脾气厉害;好吵嘴的泼妇,脾气厉害。(蒙古族)
●牛凭犄角,人凭舌头。(塔吉克族)
●牛不吃水,压不得头。(白族)
●快牛必能破车。
●牛因角被执,人因舌陷身。(英国)
●牛老角硬。(英国)
●初生牛犊不怕虎。
●孤犊触奶,娇子骂母。
●盼着牛角尖开花,分配没有希望。(维吾尔族)
●翘尾巴的牛要拉屎。
●一群牛走进园子,总有一个带头的。(傣族)
●驴子摇耳朵,傻瓜装聪明。(俄罗斯)
●驴子总是驴子,用黄金装饰也没有用。(俄罗斯)
●要是驴子成了首领,那就一切都糟了。(土耳其)
●驴子虽然驮着无数经卷,也并不因此而成博学的圣贤。(伊朗)
●蠢驴再出去旅行,回到家里还是变不成骏马。(英国)
●驴子冲你吼叫时,切勿以叫声回之。(欧洲)
●当大家都说你是蠢驴时,你应该朝他们吼叫了。(约•海伍德)
●春风吹不入驴的耳朵。
●驴老了也成不了马夫。(土耳其)
●一个坏驴,带坏一圈马;一个坏螺,带坏一锅汤。
●懒驴总嫌驮子重。
●没带过笼头的驴嘴巴硬,没有学问的喇嘛口气硬。(蒙古族)
●莫说毛驴不抵人,肚子里却有抵角。(维吾尔族)
●驴子是个怪,骑着它比牵着快。
●跛驴过不了窟窿桥。
●鞭打不能使驴子变成马。(阿富汗)
●驴子不乖,休怪驮鞍。(英国)
●驴子的叫声传不到天上。(英国)
●披着虎皮的驴子,谁也吓不倒。
●疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。(伊朗)
●驴子能负重,过重也难负。(英国)
●骡子的本领,要在山路上看。
●骡子马架子大了值钱,人架子大了不值钱。
●指望骡子无缺点,只有自己徒步行。(英国)
●难道因为骡子既非驴,又非马,就不是一种最有用的驮兽了吗?
●犬守夜,鸡司晨。
●老狗叫,是忠告。(英国)
●乳犬攫虎,伏鸡搏狸。
●猎手家的小狗不怕虎。(俄罗斯)
●大野猪常常被小猎狗逮住。(奥维德)
●人身边最好的东西是狗。(伯卢瓦)
●如果你收养一条快要饿死的狗,把它喂得肥肥的,那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。(马克•吐温)
●狗吃谁家饭,就守谁家门。
●狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
●我愈了解人,就愈羡慕狗。(罗兰夫人)
●狗咬狗,一嘴毛。
●狗不咬人心不安。
●狗嘴里吐不出象牙来。
●跟野狗吵架保不住衣襟。(蒙古族)
●狗变不了温顺的小猫。(印尼)
●老狗咬人咬得狠。(英国)
●疯狗咬主人。(英国)
●被犬所吠者,未必皆窃盗。
●尽管狗吠,骆驼队仍在前行。(阿拉伯)
●睡狗醒来是非多。(乔叟)
●狗窝里养不出金钱豹。
●恶狗怕揍。
●疯狗的眼里只有棍棒。(土耳其)
●恶狗必死于棍下。
●有心打狗不好找棍。(英国)
●恶狗必然到处碰到木棍。(朝鲜族)
●要让狗儿叫,给它棍子看。(蒙古族)
●狗爱咬拿长棍的人,人爱交说实话的人。(蒙古族)
●和狗打交道,不要丢棒子。(维吾尔族)
●疯狗身上没好肉。
●搅醒睡犬,绝非好事。(德•兰西)
●雪仗风势,狗仗人势。
●狗跟在主人身后才厉害。
●村中无虎狗称王。
●狗在自己的大街上,唯我独尊地称狮子。(印度)
●狗肚子里装不住酥油。
●狗窝里放不住剩馒头。
●狗头上搁不住骨头。
●没朋牙的狗,好拣骨头。(蒙古族)
●狗的聚集在骨头上,王公聚集在宴会上。(蒙古族)
●吃屎的狗不知饱,吃贿的官不知足。(蒙古族)
●不叫的狗咬人。
●无声狗,咬死人。
●咬人的狗不露齿。
●吃人的狮子不一定咬人,多加小心夹尾巴的狗。(蒙古族)
●不打落水狗,提防咬一口。
●落水狗,不可救。
●救了落水狗,反咬你一口。
●一声不吭的狗咬人最狠毒。(柯面道尔)
●狗眼看人低。
●人敬有的,狗咬丑的。
●狗都咬被咬败的狗。
●狗不咬拜年的。
●恶人交有钱的,恶狗咬没钱的。(壮族)
●肉骨头打狗狗不叫。(英国)
●狗啃骨头无同伴。(英国)
●狗儿把尾摇,爱的是面包。(英国)
●人们叫我狗,是因为谁给我吃我就对谁摇尾;谁不给我就吠谁;谁坏我就咬谁。(第欧根尼)
●狗对驯它的人吠叫,对喂它的人却摇尾。(奇尔斯)
●乱叫的狗不咬人。
●狗爱汪汪叫,它的胆子一定小。(土耳其)
●只会汪汪叫的,决不会是猎人的好助手。(傈傈族)
●离得很远就开始叫起来的狗是不会伤人的。(托•富勒)
●越是叫声大的狗越不会咬人。(英国)
●胆小的狗叫起来凶,但不会伤人。(昆图斯)
●拴惯了的狗,不能带打猎。(柯尔克孜族)
●套着脖子的猎犬不能打猎。
●当你认为狗可信时,狼已偷偷把羊圈进。(英国)
●护羊狗打架的时候,狼要钻空子。(俄罗斯)
●篱笆扎得紧,野狗钻不进。
●门关不好,狗就会进来。(英国)
●黄犬食肉,白犬当罪。
●两只狗争一骨头,第三只狗衔起来。(英国)
●待到狗溺水,众人给水喝。(英国)
●活狗胜于死狗。(英国)
●老狗难改常吠声。(英国)
●老狗学不会新把戏。(托•德弗)
●杀了狗也治不好狗咬的伤。(林肯)
●饿着肚子穷开心是狗过的日子。(托里安诺)
●当水到了狗的鼻子时,它才不得已游泳。(赫哲)
●被热汤烫着过的狗,连冷水也怕。(英国)
●狗急跳墙。
●狗窝里是找不到麝香的。(博思)
●锅的证人是勺子,狗的知己是虱子。(维吾尔族)
●狗身上有适量的跳蚤并不是坏事,这样它就没时间去想自己是条狗了。(爱•韦斯科特)
●与狗睡在一起的人身上免有跳蚤。(约•弗洛里奥)
●离群的山羊不听牧羊人的警告,它的下场是被狼吃掉。
●一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。
●狼的声音,在羊是一个信号。
●瘦死的羔儿,也是块真羊肉。
●羊毛贴不到猪身上。
●羊尾巴盖不住羊屁股。
●有了羊群就有了油房。(维吾尔族)
●宰只羊一瞬间,养只羊得一年。(哈萨克族)
●不要看公羊叫得厉害,要看它过河的本领。(柯尔克孜族)
●羊奶要人挤,庄稼要人种。(维吾尔族)
●如果有胡子就算知识渊博,那么山羊也可以称学者。(土家族)
●多叫的羊吃草少。(法国)
●被拴住的羊,只能在一小圈地方吃草。(土耳其)
●将壮山羊作园丁,必然毁坏花园。(德国)
●在菜园里不要相信羊,在羊圈里不要相信狼。(非洲)
●一羊跟一羊。(英国)
●一羊跳过沟,众羊跟着跳。(英国)
●一羊生癣,群羊受害。(英国)
●羊每叫一次,就少吃一口。(英国)
●老羊皮上了市,小羊皮跟着来。(英国)
●懒羊自觉羊毛重。(英国)
●离开羊群的羊会被狼吃掉。
●离群的羊是狼嘴上的美味。
●羔羊在狼的面前忏悔,是最愚蠢的举动。
●屠夫挑肥瘦,山羊愁死活。
●屠夫不怕羊多。
●羊踩起的灰尘挡不住狼。(英国)
●羊群里跑不出骆驼来。
●别在绵羊群里逞好汉,别在好汉面前成绵羊。(蒙古族)
●猪行千里食糠。
●人怕出名猪怕壮。
●跑了猪,跑不了圈。
●肥猪躲不过屠夫手。
●死猪哪怕你开水淋。
●槽内无食猪拱猪。
●贪食的猪只图眼前舒适而不顾今后。(藏族)
●母猪生一窝,比不上狮子生一只。(希腊)
●猪死皆因身过肥。(英国)
●猪耳朵做不成丝钱包。(英国)
●猪困长肉,人困卖屋。
●猪往前拱,鸡往后爬,各有各的路。(英国)
●猪为六畜之首。
●猪多肉贱。
●猪跟猪亲,狗跟狗亲。
●猪是农家宝,肥是庄稼粮。
●兔子死兰弹,持来挂竹竿。(唐•苏系)
●兔儿满山跑,仍旧归老巢。
●狡兔三窟。
●赶两个兔子,一个也赶不到。
●兔子睡大觉,乌龟跑第一。(英国)
●兔子皮只能穿三天,木头锅只能烧一次。(维吾尔族)
●变只兔子活上千年,不如变只老虎活上一天。(维吾尔族)
●也其像兔一样生活不如,像鹰一样战斗。
●兔子啥时候也架不了辕。
●兔能拉车谁买驴。
●兔子若要效狮子跳山溪,定落得坠涧而死。
●别看是温顺的小狡兔,急了也许咬你手指头。(鄂伦春族)
●小咸鱼做不得猫枕头。
●猫嘴里挖不出泥鳅。
●猫恋食,狗恋家,小孩子恋妈妈。
●偷鸡的猫儿性不改。
●没有家腥,引不进野猫。
●夜猫进宅,无事不来。
●猫找不到肉吃时,说自己封了斋。(维吾尔族)
●吃饱的猫不咬耗子。
●多鸣之猫,捕鼠必少。
●睡着的猫哪能捉到老鼠。(苏联)
●戴手套的猫捉不到耗子,四肢不动的人啥事也做不出来。(英国)
●寒猫不捉鼠。
●猫儿不在,老鼠成精。(英国)
●家内无猫,老鼠跷脚。
●猫走鼠伸腰。
●猫儿腼腆,老鼠翻天。(英国)
●猫咬猫,老鼠笑。(俄罗斯)
●老猫被杀,老鼠高兴。(英国)
●有猫不知猫功劳,无猫才知老鼠多。
●黑猫白猫紫花猫,捉住耗子是好猫。
●穷鼠啮猫。
●会捉老鼠的猫不叫。
●温柔的猫,抓起老鼠来却很凶。(罗马尼亚)
●哪个猫不吃老鼠。
●猫哭老鼠假慈悲。
●狸猫颈上挂念珠,它也仍然要捕鼠。(蒙古族)
●老鼠以为没有比猫更凶的野兽。(俄国)
●如果听老鼠的话,猫儿就最残酷;如果听老虎的话,猪栏最好敞开。(苗族)
●死猫吓倒活老鼠。
●寻找死路的老鼠,与猫儿厮混。
●猫儿耍把戏,老鼠为了难。(维吾尔族)
●长堤要防老鼠洞。
●老鼠看仓,看个精光。
●老鼠专拣窟窿钻。
●喂老鼠,咬破袋。
●耗子必知耗子路。
●老鼠过街,人人喊打。
●耗子拱不翻石磨盘。
●耗子钻牛角,越钻越加深。
●一粒老鼠屎,败坏一锅汤。
●鼠小杀象,蜈蚣杀龙;蚁穴破堤,蝼孔崩城。
●不能恨老鼠吃谷而放火烧仓。
●老鼠眼睛一寸乐。
●老鼠的目光总是盯在麦粒上。(维吾尔族)
●猫不花一分钱,夜夜都能吃肉。
●猫的儿子还是猫。
●猫脸打粉还是猫。
●猫急上树,狗急跳墙。
●长尾猫儿当虎看。
●猫儿不忘悄悄走,蛇细不忘盘着躺。(蒙古族)
●猫尾巴越摸越翘。
●能猫不叫,叫猫不能。
●上钩的野猫,像狮子一样凶猛。(英国)
●喝了淡啤酒,猫也会开口。(英国)
●猫狗虽相吻,总难成好友。(英国)
●猫儿性爱鱼,却怕爪弄湿。(英国)
●猫也有权看国王。(英国)
●虽说猫有九条命,忧虑多时也伤身。(英国)

假说
●只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律。(恩格斯)
●科学家必须具备想象力,这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生,如何作用,并构思出假说。(贝弗里奇)

价格
●价格是价值规律的表现,价值是价格的规律,即价格现象的概括表现。(列宁)
●一分价钱一分货。
●一分钱,一分货,十分钱,买不错。
●便宜没好货,好货不便宜。
●珍珠虽小,价值千金。
●金子还是金子换。
●劣货统统是昂贵的,好货就等于售出了一半。(欧洲)
●买东西应该论货不论价。(威•莫里斯)
●货有好歹,价有高低。
●货高价出头。
●好货不贱,贱货不好。
●贱卖无好货,好货不贱卖。
●一分行货一分钱,一分价钱一分货。
●越贵越俏,越便宜越没人要。
●市上无鱼蛤蟆贵。
●当令是宝,落令是草。
●商品随行情,早晚价不同。
●随行就市生意活。
●猪多肉贱。
●一粮带百价。
●一样东西的价值在于购买者愿出多少钱。(绪儒斯)
●河里无鱼虾也贵。

价值
●人所不需要的东西,也就谈不上有什么价值。(大加图)
●一样东西的价值在于是否需要它。(德厄费)
●事物只有当人们认为它们有价值时,才有价值。(莫里克)
●有价值的东西只有对懂得的人才有意义。(普劳图斯)
●价值在于使用,而不在于无益的占有。(吉•韦斯特)
●东西分散就失去了价值,聚拢起来才能发挥作用。(奥维德)
●一件事的价值大小,应看它能带来多少幸福。(坎布里奇)
●藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。(贺拉斯)
●如果不费力,东西没有价值。(西班牙)

嫁妆
●金钱是漂亮的妆奁。(普劳图斯)
●嫁妆越多,床上的荆棘也就越多。(乔•赫伯特)
●男人最可鄙的莫过于为钱财而结婚。(哥尔斯密)
●靠妻子的嫁妆发财的人等于出卖自己。(欧里庇得斯)

监狱
●有机会出去的话,人人都要离开监狱。(肖伯纳)
●他被监禁了二十七年了,注定一辈子要尝这种有生命的死亡的滋味。(高尔斯华绥)
●牢门口三个字:后悔迟。
●与其为成人造班房,不如为孩子建学堂。
●金丝鸟笼装饰得虽好,但夜莺爱的还是荆棘丛林。(维吾尔族)
●夜莺在笼子里唱不出歌来。(英国)
●与其为笼中之雀,不如为林中之鸟。(意大利)
●金鸟笼在鸟的心目中是黑牢。(阿拉伯)
●脚镣即使是金铸的,也没有人喜欢戴它。(英国)
●与其戴着锁链饱,宁愿饥饿而自由。(希腊)
●鸟是不喜欢笼子的,哪怕是金丝笼。(俄罗斯)
●出笼的小鸟,入山的虎。
●华美的笼喂不饱鸟。(法国)
●小笼子装不住大鸟。
●笼里鸟勿得出,笼外鸟勿得进。
●暮起归巢思,春多忆侣声。谁能坼笼破,从放快飞鸣。(唐•白居易(鹦鹉))

坚定
●不学杨柳随风摆,要学青松立山冈。
●树干生得牢,不怕风来摇。
●树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持。
●咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清•郑燮)
●花繁柳密处能拨开方见手段;风狂雨骤时可立定才是脚跟。(宁波天童寺联)
●怀中一寸心,千载永不易。
●你有千条计,我有一宗旨。
●心坚石也穿。
●心如铁石,气若风云。
●吃秤砣铁了心。
●尽管风在呼啸,山却不会移动。(日本)
●水总是蓄在坚实的地里。(朝鲜)
●脚跟站得稳,肩膀就硬。(柬埔寨)
●最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。(法国)
●别被花言巧语哄倒,别被流言蜚语吓倒。(蒙古族)
●智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术。(拉罗什富科)
●石压笋斜出,岩垂花倒开。
●石压草不死,寒侵花亦开。
●野火烧不尽,春风吹又生。
●雪压青松松更翠,霜打梅花花更艳。
●雪打青松松更翠,风扑烈火火更明。
●暴雨洗山山更秀,乌云压城城不摧。
●岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
●被踩折了的青草还会生长。(日本)
●丈夫贵不屈,成败何足论。(宋•陆游)
●富贵不淫,威武不屈。
●男儿膝下有黄金。
●雄狮不会爬着走。(维吾尔族)
●成功的原因,在于不屈不挠。(荷兰)
●不屈不挠是取得胜利的唯一道路。(英国)
●不屈不挠,能胜百难。(希腊)
●不屈不挠的精神,是人生成功的法宝。(欧洲)
●卓越的人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。(德国)
●宁为玉碎,不为瓦全。
●石可破而可夺坚,丹可磨而不可夺赤。
●月缺不改光,剑折不改刚。
●桑木扁担,宁折不弯。
●要么手持盾牌,要么躺在盾牌上。(俄罗斯)
●三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)
●宁肯站着死,决不跪着生。
●与其站着死,不如拼着死。
●宁可拼一死,不做委屈虫。
●宁为英雄死,不为奴隶生。
●玉碎不改白,竹焚不毁节。
●春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐•李商隐)
●衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋•柳永)
●我有迷魂招不得,雄鸡一唱天下白。(唐•李贺)
●射虎不成重练箭,斩龙不断再磨刀。
●大海无平期,我心无绝期。
●船不到岸不松桨。
●小车不倒只管推。
●但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。(宋•李纲)
●摔倒七次,第八次站起来。(日本)
●无论爱什么,……只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时申,没有已时者有望。(鲁迅)
●一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。(《朱子全书》)
●为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(唐•杜甫)

坚决
●世上无难事,总怕心不坚。
●不怕铁硬,就怕心坚。
●神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。
●人心坚,石山穿。
●只要有决心,江水上山顶。
●只要决心大,石头上面也能长出青草。(朝鲜)
●下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。(毛泽东)
●勇敢和坚决是美德的灵魂。(英国)
●一个有决心的人,将能找到他的道路。(英国)
●人们如果下定了坚强的决心,神仙也会来帮忙。(印度)
●在一切日常事物中,非常需要坚强的行动。(高尔斯华馁)
●世界上是一片战场,在这战场上,只有当机立断的统帅才能取得胜利。(普列姆昌德)
●生命很快就过去了,一个时机从不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。(罗曼•罗兰)
●谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。(大仲马)
●果敢无战不胜,刚毅无征不服。(希腊)
●狮子决无狐狸的习性。(雨果)
●当断不断,反受其乱。

坚强
●如果你足够坚强,你就是史无前例的。(司科特•菲茨杰拉德)
●强者容易坚强,正如弱者容易软弱。(爱默生)
●不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。(迪亚娜夫人)
●伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。(英国)
●自信与自靠是坚强的柱石。(英国)
●坚强者能在命运的风暴中奋斗。(英国)
●顽强这就是作家技能的秘密。(杰克•伦敦)
●顽强能引导人们走向幸福。(土耳其)
●强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。(华特•贝基霍)
●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。(马克思)
●胜利属于坚韧不拔的人。(英国)
●失败是坚韧的最后考验。(俾斯麦)
●坚韧是意志的最好助手。(欧洲)
●事业常成于坚韧,而毁于争躁。(伊朗)
●功夫和坚韧使桑叶变成绸缎。(英国)
●哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。(高尔基)
●由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服。(欧洲)
●坚毅可以战胜强力。(非洲)
●伟大的事业根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。(罗索)
●男儿立身须自强。(唐•李颀)
●天行健,君子以自强不息。〈周易〉
●以不息为体,以日新为道。(唐•刘禹锡)
●眼前多少难甘事,自古男儿多自强。(唐•李咸用)
●下手处是自强不息,成就处是至诚无息。(清•金缨)
●自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。
●醴泉无源,芝草无根,人贵自勉;流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
●自强为天下健,志刚为大君之道。(清•康有为)
●君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。(《荀子》)
●自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。(拿破仓)
●要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!(朗费罗)
●自强不息,乃幸运之母。(德国)
●自助者天助。(英国)

简单复杂
●简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。(牛顿)
●人生往往是复杂的,使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。(芥川龙之介)
●任何事物都不及“伟大”那样简单;事实上,能够简单便是伟大。(爱默生)
●最伟大的真理最简单;同样,最简单的人也最伟大。(黑尔)
●最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。(丁尼生)
●华丽常常伴随着伟大,幸运更经常地来自于简单。(威•沃森)
●大自然总是在蠢人面前露出简单的特征。(托•富勒)
●无论在自然界或社会中,“纯粹的”现象是没有而且也不可能有的。(列宁)
●在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样,看不清什么东西。(黑格尔)
●毫无缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种。(赫兹里特)
●一亩之地,三蛇九鼠。
●庙小妖风大,池浅王八多。
●泥沙俱下,鱼龙混杂。
●线多乱头。
●经纬万端。
●大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
●世事深如海,要得细思量。
●世事本身就错综复杂并充满混乱,世事的复杂往往令人迷失。(法朗士)
●任何人都会对某个人构成威胁。(塞维涅夫人)
●与其说处世像舞蹈,不如说它像摔跤。(马可•奥勒留)
●社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。(三浦绫子)

简繁
●简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。(莎士比亚)
●最深刻的真理,是最简单和最朴素的。(英国)
●内涵最丰富的概括总是最简洁的。(塞•巴特勒)
●伟大的艺术家是简化的大师。(阿米尔)
●好的句子如果简短,就会好上加好。(格拉西安)
●简短的谈话未必是最好的,但最好的谈话总是简短的。(英国)
●凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。(塞•约翰逊)
●要知道得详尽,才能写得简炼。(巴乌斯托夫斯基)
●世界上没有不能用简单标志的真理,简单似乎是它的基本意愿之一。
●好绳要长,好话要短。(俄罗斯)
●郑板桥作画,以少少许胜多多许;苏东坡作文,行于当行,止于当止。
●水打浅处过,话从捷处说。
●说话要抓住中心,少说废话;过河要掌握水性,少出闲力。(藏族)
●书要简洁方为妙。
●简为文章尽境。(清•刘大槐)
●随事立体,贵乎精要。(南北朝•刘勰)
●事以简为上,言以简为当。(宋•陈矣)
●深奥的思想是用凝炼的语言来表达的。(沃夫纳格)
●凝练的风格就是:作品成后,若要删去什么就有损什么,而且风采大减。(琼森)
●一字不可易,易则损文笔。(荷马)
●言近旨远,文简意明。(清•李汝珍)
●一字不可增减,文之极则也,气蕴则简,品贵则简,神远而藏不尽则简,故简为文章尽境。(清•刘大槐)
●文在精,不在多
●你讲得越多,人们记得越少。(德国)
●许多深度不足的演说家,都以长度掩饰之。(法国)
●如果话讲得太多,就是妙语也会变成赘言。(玉外纳)
●食物虽好,多吃伤肚子;话虽好听,多说惹人厌。(藏族)
●吃多味不美,话多不值钱。
●糊多不粘,话多不甜。
●好猫不在多,废话嫌罗嗦。
●如果只是唠唠叨叨,有用的话便少;如果只是忙忙碌碌,做出的好事便不多。(朝鲜族)
●唠唠叨叨,水多米少。(泰国)
●饶舌的人是窃时的贼。(英国)

见识
●自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。(宋•朱熹)
●操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南北朝•刘勰)
●不到西湖看山色,定应未可作诗人。(宋•晁冲之)
●读万卷书,行万里路。
●穷天地之大,竭万物之富,……能天下之情,尽天下之变。(金•赵衍)
●识时贵知今,通情贵阅世。(清•黄遵宪)
●聪明来自见多识广。(阿拉伯)
●望井观天,只有一孔之见;登山远望,方知天外有天。
●放开眼孔观书,抖起脊梁立行。
●眼观六路,耳听八方。
●风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

健康
●有两种东西丧失后才发现它们的价值:青春和健康。(阿拉伯)
●天下有千种疾病,却只有一种健康。(欧洲)
●健康的身体富于健康的体魄。(意大利)
●没有一个朋友能够比得上健康,没有一个敌人能够比得上疾病。(印度)
●有健康即有希望,有希望即有一切。(阿拉伯)
●健全的身体比金冕更有价值。(英国)
●病来方知健康贵。(英国)
●无病一身轻。
●保持健康,这是对自己的义务,甚至是对社会的义务。(富兰克林)
●身体健康在很大程度上取决于精神的健康。(约翰•格雷)
●心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。(乔治•桑)
●心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险更经常。(西塞罗)
●疾病不仅在于身体的故障,往往在于心的故障。(美国)
●乐观主义的谎言有着如此巨大的治疗价值,不能令人信服地说出这类谎言的医生是选错了职业。(肖伯纳)
●医生只不过是精神上的慰藉者而已。(佩特罗尼乌斯)
●友情即良药,我们都是彼此的医生。(奥立弗•萨克斯)
●躯体的疾病也许证明灵魂的健康。(欧洲)
●保持一生健壮的真正方法是延长青春的心。(科林斯)
●说说笑笑,通通七窍。
●健全的思想寓于健全的身体。(欧洲)
●健康与才智,为人生两大幸福。(希腊)
●健康便是幸福。(英国)
●生命的幸福在身体,身体的强壮在健康。
●良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪是幸福的最好资本。(斯宾塞)
●要快乐首先要健康。(柯蒂斯)
●健康胜于富贵。(司各特)
●在地球上没有什么收获比得上健康。(印度)
●健康的身体就是财富。(非洲)
●贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。(斯珀吉翁)
●啊,健康!健康!富人的幸福,穷人的财富!(本•琼森)
●最能使人陷于贫困者,莫如疾病。(日本)
●身体的经久比美丽更好。(伊索)
●健康加富裕就能创造出美来。(博恩)
●生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体正常发育和人体的健康分开。(车尔尼雪夫斯基)

江河
●黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(唐•李白)
●黄河之水天上来,奔流到海不复回。(唐•李白)
●黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。(唐•李白)
●无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(唐•杜甫)
●江流天地外,山色有无中。(唐•王维)
●有如免走鹰隼落,骏马下注千丈坡,断弦离栓箭脱手,飞电过隙珠翻荷。(宋•苏轼)
●大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(宋•苏轼)
●大江来从万山中,山势尽与江流东。(明•高启)
●不知哪条路通向大海的人应该找一条河流作他的旅伴。(普劳图斯)
●河川是流动的道路,把我们带到要去的地方。(帕尔卡尔)
●子在川上曰:逝者如斯夫!(《论语》)
●水流最静的地方也是它最深的地方。(黎里)
●孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(唐•李白)
●黄河九曲天边落,华岳三峰马上来。(明•萧磁)
●黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(唐•王之焕)
●黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。(唐•李白)
●黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
●黄河若不断,白首长相思。(唐•李白)
●九曲黄河万里浪,浪淘风簸自天涯。(唐•刘禹锡)

江山
●原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。(《共产党宣言》)
●一切革命的根本问题是国家政权问题。(列宁)
●枪杆子里面出政权。(毛泽东)
●天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。(宋•苏过)
●秦有六国,兢兢以强;六国既除,施施乃亡。(唐•柳宗元)
●舜无立锥之地以有天下。(《汉书》)
●在某一国家里,某一个时期王权,贵族和资产阶级争夺统治,因而,那里占统治地位的思想就会是关于分权的学说。(马克思)
●事实上这种分权只不过是为了简化和监督国家机构而实行的日常事务上的分工罢了。(恩格斯)
●如果世间有什么确定不移的就是:我们党和工人阶级只有在民主共和制的形式下,才能取得统治,这甚至适于无产阶级专政的特有形式。(恩格斯)
●共和国是无产阶级将来进行统治的现成的政治形式。(恩格斯)
●在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律;不可以没有民主,也不可以没有集中。这种民主和集中的统一,自由和纪律的统一,就是我们的民主集中制。(毛泽东)
●在民主基础上的集中,在集中指导下的民主。(毛泽东)
●政府监督劳动和全面干涉包括两个方面:既包括执行由一切社会的性质产生的各种公共事务,又包括由政府同人民大众相对立而产生的各种特殊的职能。(马克思)
●谁要信以为真,谁就不了解我们的政府。(海泽)
●任何政府,如果没有强有力的在野党就不可能有长期安全。(迪斯累利)
●最好的政府不是提供给人民最高的幸福,而是给最大数的人提供幸福。(杜克洛)
●政府的行政机构就像一家信托所,须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。(西塞罗)
●政府不仅是一个组织社会生活的机构,而且是一个道德理想。(刘易斯)
●我年纪越大,就愈相信只有一个强大的政府才能保证它的公民的自由(法朗士)
●人民的政府属于人民,来自人民并服务于人民(丹•韦伯斯特)

讲理
●吃着盐和米,就得讲情理。
●碾店要碾出米来,说话要说出理来。
●劈柴看纹理,讲话凭道理。
●弯木要过墨,横人要过理。
●判官还讲三分理。
●人同此心,心同此理。
●隔行不隔理。
●情是圆的,理是方的。
●信情不如信理。
●认理不认人,帮理不帮亲。
●人熟理不熟。
●断理不断亲。
●从心所欲,顺理而行。(《庄子》)
●牛无力拖横耙,人无理讲横话。
●拳头大的是哥哥。
●有蛮官,无蛮百姓。
●人横有道理,马横有缰绳。
●好汉怕赖汉,赖汉还怕歪死缠。
●死猪不怕开水烫。
●硬逼公鸡下蛋。
●人不可以无耻。(《孟子》)
●人无廉耻,王法难治。
●一日不识羞,十日不忍饿。
●寡廉鲜耻就是力量。真理和正直为我们的艰难尝试设置了界限,而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。(赫兹里特)
●我从不惊异于人们的邪恶,却常常惊异于他们的无耻。(斯威夫特)
●没有廉耻的王国,是不安全的王国。(塞内加)
●人如无廉耻心,就如同禽兽一般。(史文朋)
●没有廉耻心,就不会知道什么是遗憾。(德雷克斯)
●寡廉鲜耻的人是不会有良心的。(托•富勒)

骄傲
●缺少谦虚就是缺少见解。(美国)
●可能有虚伪的谦虚,但绝没有虚伪的骄傲。(朱尔•勒纳尔)
●什么是骄傲者的标志?他从不称赞别人。(犹太教法典)
●虚光妨碍射击,骄傲影响进步。
●在上不骄,高而不危。
●“骄”字不倒,前进不了。
●用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。(英国)
●骄傲、嫉妒,贪婪是三个火星,它们使人心爆炸。(但丁)
●骄傲可能会潜藏在穿旧的斗篷下。(英国)
●用针尖举起大山来,都比心里根除骄傲容易。(德国)
●只要有两个人,骄傲就会立即产生。(堂恩)
●目空一世,眼内无人。
●看自己一朵花,看别人豆腐渣。
●浅薄无能的人,比谁都自高自大,他总把自己当成世界上最了不起的人;只有一点点汗液的果实,才干瘪地高挂在枝头。(藏族)
●关了大门做皇帝,自家看自家的戏。
●过高估计自己的人一定会低估他人,而低估他人者又会压迫他人。(塞•约翰逊)
●一叶遮目,不见泰山;两豆塞耳,闻不着雷鸣。
●你所藐视的人,往往是英雄;狂妄骄傲的人,每每是一无所成。(蒙古族)
●蠢人将自己看成骆驼,将别人看成兔子。(哈萨克族)
●能夸耀自己的人,总说人家没用;能叫唤的驴子,总是横蹦乱踢。
●自己的眼睛是金刚石,别人的眼睛是玻璃球。(苏联)
●自负就像谋杀,总会露出马脚。(汉纳•考利)
●大凡人不可恃,有所恃,必败于所恃。善泅者溺,善骑者堕,理所必然。(清•东鲁古狂生)
●自负是一个人穿上的最好的盔甲。(杰罗姆••杰罗姆)
●我从不怜悯自负的人们,因为我认为他们一定从自负中得到了安慰。(乔治•爱特略)
●自负出于天性,谦逊出于需要。(皮埃尔•勒韦尔迪)
●在获得成功之前,每个人都有自负的权利。(迪斯累利)
●自负才高不为能,不得真传永不中。
●骄傲自负是愚人的特征。
●酒量小的人喝两杯就会天旋地转,骄傲的人稍受表扬就不知天高地厚。(蒙古)
●科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。(斯宾塞)
●构成我们学习最大障碍的是已知的东西,不是未知的东西。(德国)
●成功一件事,千万不要等待着享受荣誉。(法国)
●自满、自大和轻信,是人生的三大暗礁。(法国)
●人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他自以为什么都懂。(法国)
●对蚂蚁来说,一碗水就是海洋。(阿富汗)
●要爱你的工作,但不要爱你的业绩。(苏联)
●知识愈浅,自信愈深。
●器小易盈。
●自觉不错,其学可知。
●胜利后仍须系紧头盔带子。(日本)
●自满是智慧的尽头。
●自满意味着智慧的毁灭。(日本)
●那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人,常常拿自已的善举作为奇迹讲给人听。(法国)
●凡是夸说自己十全十美的人,是十足的白痴。(英国)
●爱欣赏自己脚印的人只会在原地兜圈子。
●每只鸟都认为自己的声音最美。(阿拉伯)
●不要在荣誉的源泉边孤芳自赏。(苏联)
●那些为一孔之见,一得之功而自我激动的人难以成大器。
●说你胖,你就喘。
●最大的谄媚者是一个人的自我,和它相比,其他的谄媚者都显得很有理智。(培根)
●每一个丑角都得意自己的帽子。(德国)
●影子沾沾自喜于它的高大,人们都知道,这是远离光源的结果。
●凡斗者自以为是,而以人为非也。(《荀子》)
●自是者不章,自建者不立(三国•阮籍)
●不知而自以为知,百祸之宗也。(《吕氏春秋》)
●以不自为大,故能成其大。(《老子》)
●智不自智,而后人莫与争智。(明•刘基)
●乖僻自是,悔误必多。
●别让骄傲占有你,因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。(苏联)
●狂妄的人,没有正直的朋友。(美国)
●狂妄者,群众之敌;骄横者,集体之敌。(蒙古族)
●傲慢的性格只会偶尔伤害你,而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。(狄德罗)
●最憎恶骄傲者的正是那些骄傲的人。(欧洲)
●谦虚的人常思己过,骄傲的人只论人非。
●自私者不体谅人情,自大者看不起别人。
●骄傲自负愚人的特征。
●愚蠢与骄傲是一树之果。(德国)
●骄傲的朋友是愚蠢和贫困。(罗马尼亚)
●骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
●妄自尊大只不过是无知的假面具而已。(伏尔泰)
●小人自大,小水声大。
●无才的人骄傲大,小山羊的脾气大。
●毡带子的灰尘多,学问浅薄的人傲气大。
●决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观方面的准绳。(巴甫洛夫)
●最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。(荷兰)
●盲目骄傲的人像没有烧好的土罐,轻轻一碰就粉碎。(维吾尔族)
●言语骄傲的人未必聪明,行为狂妄的人未必英雄。(蒙古族)
●骄傲的人像朽木,就是当柴烧也不过是点黑烟。(柯尔克孜族)
●骄傲跌在门坎,谦虚走遍天下。(蒙古)
●骄傲是跌跤的前奏。(英国)
●骄者必败,自大必臭。
●成名每在穷苦日,败事多于得意时。
●鼻孔朝天的人,会跌下粪坑。
●大意失荆州,骄傲失街亭。
●眼睛朝天,脚干跌弯。
●趾高气扬的人,双脚会落进陷阱。(维吾尔族)
●骄傲总是遭到指责和诋毁,但指责和诋毁它的,主要是那些没有任何东西值得骄傲的人。(叔本华)
●尽管骄傲并不是一种美德,但它却是许多美德的起源。(丘顿•柯林斯)
●老先生最不喜欢的是狂妄。岂知道古今真确的学理,伟大的事业,都系一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造出来的。(毛泽东)

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