——————————————————————————– 经典论说］
●成功没有秘诀
●成功同人的所有各部分——身体、心理、感情、精神——的发展相连的。
●成功就是发现你最佳的才能、技巧和能力。
●成功是做你应该做的事情。
●成功是发现你自己身上的美好的东西。
［背景简介］
这是英国19世纪一位思想家的一篇随笔。它的篇幅极短，但可以说是回答了关于成功问题上的所有重大问题。他的成功观，是一种全面的成功观，这种成功观是一种平衡，是家庭、个人、事业之间的平衡，是身体、心理、感情、精神之间的平衡发展。这种成功观不是从可怜的一己之私利出发的，它立足于人的发展——全面而健康的发展。
这篇随笔实际上充满了现实主义的批判精神。在社会生活中，一些人常常把成功与“运气、机遇、意外的获得”联系在一起。这当然是不错的。成功会与机遇结下不解之缘。没有机遇你一辈子都不会成功。但是，从根本上讲，成功只能是辛勤劳作的结晶。没有奋斗，就不会有成功。因此，作者说“把你现在的全部力量集中在你所热望完成的事情上。”
［原文及析义］成功是发现你的最佳才能成功没有秘诀。成功是做你应该做的事情。成功不是做你不应该做的事情。成功并不限于你生活中的某一个范围。它包括你与旁人之间关系的所有方面；作为一个父亲或母亲，作为一个妻子或丈夫，作为一个公民、邻居、工人，以及所有其他种种。成功并非指你的人格的某一部分，而是同所有各部分：身体、心理、感情、精神——的发展相连的。它是把整个的人做最善的利用。成功是发现你最佳的才能，技巧和能力，并且把它们应用在能对旁人做最有效的贡献的地方。用朗费罗的话说，它是“做你做得到的事情，并且做好你所做的任何事情。”成功是把自己的心力运用在你所爱做的工作上面。它是指一个人热爱自己的工作。它需要你全神贯注于你生活中的主要目标。它是把你现在的全部力量集中于你所热望完成的事情上。［说成功没有秘诀，而题目偏偏是“成功的秘诀”，这是一种哲学的思辨。
成功是人格的整体上的“最善的利用”。这里说的“人物”指：身体、心理、感情、精神。只有这四个方面都趋向于“最善”，你才能或获得成功。
“热爱自己的工作”，这是一个人获取成功的最基本的前提。只有“热爱”，才会全神贯注，才会有最后的成功。］
［发人深省的几个提法］
其一，“秘诀”说
成功有没有秘诀?作者的题目是“成功的秘诀”，似乎是有秘诀的。但是，在文稿的第一句中又明确表示“成功没有秘诀”。是怎么回事呢?这里，作者讲述成功观念上的辩证法。
成功的确没有秘诀，没有任何意义上的秘诀可言。一切的成功人士，都是靠艰苦奋斗取得成绩的。有些人，一生就是死死地咬住一件事干，最后干出了名堂和成就。任何的投机取巧，任何的抄近路，都是不可能成功的。孔夫子他自己说只是个“学而知之”的中材，可是他一直在努力，一直在学习，最终成为了中国古代最伟大的思想家、教育家，这对每个人来说都如此，当教师的人，要“成功”，也离不开艰苦奋斗，教师是脑力劳动者，更需要奋斗精神。
如果一定要说有“秘诀”，那么上述说的那些道路就是秘诀。只要你严格地按照上面的“秘诀”去做了，就能取得一定意义上的成功。其二，“做你应该做的事情”说这是一个极为深刻的提法，简直可以说是一个伟大的人生命题。什么叫“做你应该做的事情”呢?很值得人们去独立思考。可以从道德的、秉赋的、身心的多维角度去解读。“应该做”的，首先是一个道德的观念。你所追求的成功只能控制在人类道德所允许的范围之内。如果你追求的东西有悖于公理，有悖于人类文明，那么你再“成功”，也是不应该去做的。“应该做”的，也是一个秉赋的观念。每个人的秉赋不同，他所取得的成功状况也会很不相同。必须量力而行。我们只能做主客观条件许可的事，而不能异想天开。你想成为音乐家，可是如果你根本没有这方面的秉赋，那纵有天大决心，也是难以成功的。“应该做”的，也是一个身心条件的概念，我们常讲“量力而行”，在追求成功这一点上，最应该量力而行，要考虑到种种主客观的条件。其三，“发现”说古希腊圣庙面前，赫然写着警世之言：“发现你自己!”，说彻底些，我们的一生就是在不断地发现自己，我们的教育工作者，所做的所有工作，合起来就是帮助学生努力地、实事求地发现自己。发现自己，就是要弄懂在人生的征途中，什么是我可以做的，什么是我不可以做的。人在还没有很好地“发现自己之前，常常雄心勃勃，什么都想干，什么都想试一试，其实，每个人的情况是很不相同的。人是充分个性化的人。我们只有依照自己的实际去发展自己，才会成功。
一味莽撞，是会碰得头破血流的。
谷 平 雨 石 注释
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